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中国人5000年的性压抑：李安在这部电影里说得很透作者|电影夫人（头条号签约作者）不孝有三，无后为大这句流传2000余年的名言，在中国人的思想观念里，早已根深蒂固自从在《孟子·离娄上》中问世以来，国人普遍非常警惕。
人们总提心吊胆，这事会不会发生在自己身上如果那样的话，必定“死不瞑目”！但自近代始，随着西方文化不断输入，大家的婚恋观、生育观也有变化，最明显的是：出现了一小撮敢于挑战“无后为大”的“勇风云挂机网士”比如丁克族，娱乐圈中有梁朝伟、莫文蔚、郑伊健、刘青云、冯远征等夫妇。
再如同性之爱，无需举例，他们都是视“无后为大”于不顾的好在现代社会氛围转变，许多人对此抱宽容或不予置评的态度可更多人，仍绝对没法接受“无后为大”！对勇士们的“选择”，也充满偏见，甚至嗤之以鼻！其实普通对“无后为大”的解释很狭隘，无非是要生儿子。
即便不得已“退而求其次”，也得有孩子延续香火才行为什么说这个解释很狭隘，后面还会谈今风云挂机网天夫人分享的电影，是李安的《喜宴》借此探讨“无后为大”的传统观念，在东西方文化的碰撞中所遭遇的某种尴尬：当传宗接代遇上同性之爱，局中人该怎么办？。
这是李安第一部享誉国际影坛的名作：第43届柏林国际电影节金熊奖（最佳影片）；第30届金马奖最佳剧情片等6项奖项；第66届奥斯卡金像奖最佳外语片提名；
1993年上映后，这部投资仅75万美元的小成本片子，在全球斩获3000万美元的高票房比起投资300万人民币风云挂机网，创下2350万收益，宁浩导演的《疯狂的石头》，李安的成绩，实在漂亮！但较《卧虎藏龙》、《色，戒》、《。
少年派的奇幻漂流》等热门作品，豆瓣评分8.9的《喜宴》显然没有得到应有的重视！
一影片片头，采用声画对位方式声音是老戏骨归亚蕾在讲话她用录音带从台湾向远在纽约的儿子高伟同传递信息，催他结婚为他安排相亲画面则是赵文瑄饰演，阳光帅气男高伟同在健身房“秀肌肉”的场景一上来，就给观众抛出悬念：。
高伟同为什风云挂机网么会被催婚和安排相亲，他该怎么办？
再往后，高伟同给美国男人赛门打电话，就度假的事做出解释当两人共进烛光晚餐时，我们“惊奇”地发现：高伟同在性取向上，是同性之爱这个还算孝顺的儿子填了征婚表格，但他故意把条件写得极苛刻：双博士学位；懂5国语言；会唱歌剧。
如此操作，意图很明显，他从内心排斥相亲，当然更不想结婚。
可操心儿子终身大事的高父高母，很快给他好消息，称来电俱乐部找到了近乎完美的相亲对象除只有一个生风云挂机网物学博士学位，别的都符合更夸张的是，他们出具费用，让这位叫毛妹的台湾女孩飞往美国高伟同只得去机场接她，此时他才知晓：。
父亲两个星期前因心脏病住进医院，差点没了命，只因憋着一口气“合不了眼”：还没抱孙子！
此时，他意识到被父母催婚背后的真实动因：须得承担起为高家传宗接代的重任矛盾已非常清楚，其同性身份无法实现高家父母责令他延续香火的使命提出解决问题“完美计划”的人，是他同居5年的情人赛门：让高伟同和他风云挂机网的房客顾葳葳假结婚。
一来使非法移民葳葳获得美国绿卡；二来转移父母的视线，令其不担忧。别无他法的高伟同，只能听取此看似“万全之策”的馊主意。
得知消息的两位老人，当即决定到美国来主持婚礼高没有理由拒绝，三人重新布置房间，严阵以待：最明显的是，墙上挂起了好几幅高父的书法作品至此，观众明白地看到，影片一开始，就将戏剧冲突和盘托出整部片子，其实就在“解决”这一冲突。
那么，高伟同能顺利过关吗？
细心的朋友会发现风云挂机网，高父高母的核心需求，是想抱孙子而高伟同上演假结婚，仅仅是过度性的回应准确地说，是他和顾葳葳达成的某种“交易”，也是在保全他和赛门的真感情这样欲盖弥彰的处理，只不过是一时的“雕虫小技”，不能从根本上解开矛盾。
久在异国他乡纽约居住的高伟同，似乎忘记了：父母是老一辈的中国人，他们脑子里在想什么。
他一厢情愿地认为，事情可以简单处理。却远远低估了中西两种文化，及两代人思想观念上的差异。很多事，不是你想怎样风云挂机网就能怎样的！可惜，忙于应付眼前一地鸡毛的高伟同，没功夫思考这些。我们继续往下看。
二两位新人在市政府举行了公证仪式，算是已结婚！高父高母无法接受儿子的“草率”在他们的认知里，没有大操大办的婚宴，怎能说是结婚呢？无论是对新娘的尊重，还是顾及老爷子乃国民党前师长、将军的显赫身份，于情于理都说不过去！。
可高伟同只想糊弄父母，况且他在美国10年，早已全方位融入了西式生活。觉得婚礼只是个形式，只要新人认同，怎风云挂机网么着也行。
从催婚到假结婚，再到不满婚礼，双方的矛盾进一步升级看着二老极不开心的样子，很会察言观色的赛门提出请他们到中国城最好的餐馆吃饭期间，恰好碰到高父20年前的老部下曾经的司机老陈，现在的餐馆老板这是李安式的戏剧设计，既十分刻意，又能说得通。
老陈得知师长儿子结婚，马上提出由他出面，为其操办一场中国式婚礼。他的话非常礼貌得体，关键是深懂师长心思。他说：我这不是给你办，我是给师长办，你要说个不字的话风云挂机网，就是不孝！
话说到这份上，高伟同毫无退路：长辈和父母的脸面没法不顾及，最主要是，不能因此落下不孝的名声《孝经》云：夫孝，天之经也，地之义也，人之行也也就是说，“孝”是天经地义的事，人必须得执行尽管他的生活和观念均已经很西化，但毕竟受过中国传统文化的熏陶，他太知道:。
面子和孝顺在国人的意识中有多重要！所以，高伟同只能“将错就错”演下去。
婚礼场面非常气派热闹。这段戏带有李安本人强烈的自传色彩。出席婚宴风云挂机网的多是华人，也有不少美国人。酒席上新郎被亲友轮番“刁难折磨”。
各种好玩的游戏营造出的喜庆热闹氛围，让西方人看得目瞪口呆，其中一位说：我以为中国人都是柔顺沉默跟数学天才而由李安亲自饰演的宾客甲则回应：你正见识到5000年性压抑的结果此话经李安“本人”说出，意味深长
回想下，这场婚礼究竟为谁而办？操办者老陈说过，是为师长，也就是高父所办！显然，新郎高伟同起初根本没想结婚，他是被父亲的权威一步步逼上“绝路风云挂机网”传宗接代是父权得以延续的必然要求，盛大婚礼则是顾全父母脸面之举。
更是他回应孝文化传统的铁证。但就个体高伟同来说，他“输”的一塌糊涂！
其本我的性取向得不到尊重，自由意志屈从于集体主义“霸权式”异性恋的威严当然是妥妥的5000年性压抑的结果与张艺谋的《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》等有异曲同工之妙李安以同性恋和传宗接代的矛盾，所体现的中西文化冲突为叙事背景，真正的主题是：。
传统父权文化在当代风云挂机网遭遇的困境，也可以说是他对中国式父权体制的独特表述。没有比性压抑，更能说明父权文化的“恐怖”了。
三影片之所以叫《喜宴》，正因这场预料之外，情理之中的中式婚礼不过，真正的喜，在后面！李安将婚礼拍得很扎实，所有你能想到的场面全有，包括最后压轴戏，被誉为“国粹”的闹洞房一群人可劲地折腾完后，竟提出让新娘新郎脱衣服，并一件件扔完，他们才满意地离开。
想象一下，“尺度”是不是有点大。此情此情，又何尝不是国人5风云挂机网000年性压抑的表达？
不善饮酒的高伟同被怂恿得喝多了明知他是同志，却对其颇有爱慕之情的假新娘顾葳葳，宣布说要“解放”他夫人不太知道，这种对女性欲望的书写，算不算是性压抑后的自由伸张？至此，一场将错就错的婚礼发展到高潮，两人借着酒劲有了。
肌肤之亲。
三周后，葳葳发现她怀孕了一直演戏，以为将要大功告成的高伟同傻眼了！出谋划策，默默站在背后关怀他的赛门怒火中烧！也可说是，这是三个人编造谎言的举动所引发的因风云挂机网果报应！在餐桌上，他们用英语大吵一架年事已高，好不容易盼到儿子在海外结婚的师长，住进了医院。
得知情况赶去看望的高伟同，打算不再隐瞒而是将苦苦守护近20年的秘密，一五一十地告知母亲向来保守传统的高妈妈心都碎了，但还是决定不让丈夫知道出院后的高父，私下与赛门约会，递给他原本为儿媳准备的红包感谢赛门对伟同无微不至的照顾，并请他守口如瓶。
赛门和观众一样困惑，老爷子何以明晰内情。他说：I see，I hea风云挂机网r，I learn。
好吧，身为将军的高爸爸，毕竟见多识广，懂点英语虽然他心痛不已，但仍然看破不说破以装糊涂的姿态，用中国式的中庸之道化解尴尬，保全了彼此的脸面相比于父亲的通透老道，高妈妈更多的是一份女性特有的真情她打心眼里关爱“假儿媳”葳葳，也多少能体谅包容儿子的苦衷。
本来跑去堕胎的一对新人，半路上新娘改了主意。
也许，身为漂泊他乡交不起房租的非法移民，她从高父高母处感知到了久违的温暖也许，她觉得无风云挂机网法忍受失去孩子后心灵的谴责于是，两人返回家游说赛门没想到善良、宽容的他，选择接受成为另一个爸爸就这样，他们组成了一母二父的特殊家庭。
故事进展到这里，“喜宴”从假结婚的名义，演变为了一家人“其乐融融”的事实。
四结尾的镜头耐人寻味。两位老人穿过通道，在安检处高父夸张地举起双手。隐喻着集父权与传统文化于一身的“父亲”，在面对西方文化时的妥协与调和。
仿佛只有这样，他才能实现传宗接代的夙愿，并延续家族命脉。风云挂机网好在三位年轻人，各自能换位思考，站在对方立场，做出退让。人性的美好消弭了中西文化的冲突，促成了高父传宗接代愿望的落地。
由此，李安借助对同性之爱与传宗接代这一敏感冲突的展示，以假结婚等戏剧手段推进叙事，最终用东方式的中庸之道”解决“了难题。
在冷峻克制的讲述中，不动声色地“批判”了父权文化进而让人们明白：所谓5000年的性压抑，究竟为何物？前文提到，以没有儿子或孩子来解释无后为大是狭隘的综合孔子著述，风云挂机网及《孝经》所言，无后还有一层含义，指一个人生前的精神、事业得不到传承。
也就是说，许多人不必太顾虑“无后为大”因大多数人一生本就平平淡淡，又有什么需要去传承，值得发扬光大的呢？或许正是因如此，一代代中国人，只好盯着其字面意思，狭隘地去理解它但鲜有人质疑，这么机械地解释，是否有问题？。
悲剧的是，有人为躲开“无后为大”的“罪恶”，做出种种丑恶的勾当如愚孝，隐瞒欺骗，性心理扭曲，性表达单一，各种无视人性本风云挂机网身的怪现象，时有发生对“无后为大”的阐释，南怀瑾老师在《孟子与离娄》等处有精彩开示，感兴趣的朋友不妨关注下，或许会有新的“发现”。
（图片源于网络，侵删）作者简介： @电影夫人，独立影评人，头条号签约作者。写影视，也写娱乐圈的爱恨情仇。
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